Лаҳзаҳои охиринро тамошо кунед
Мубодилаи ҳаракатҳои сумо метавонад зуд анҷом ёбад ва кас мехоҳад ҳама чизро тела номад. Ба ҷои ин бубинед, ки паҳлавонон дар куҷо ҳастанд, оё тамоси наздик доранд ва дар сарҳади майдон чӣ мешавад. Мақсади тамошои аввал пай бурдан ба пайдарпайист, на баровардани ҳукми фаврии коршиносӣ. Намоиш кӯмак карда метавонад, зеро мураббӣ ҳамон амалро бо суръати мувофиқи гурӯҳ шарҳ медиҳад.
Натиҷаро бо усули он пайванд диҳед
Ассотсиатсияи сумои Ҷопон усулҳои пирӯзӣ ё кимаритэро дар феҳристи тасвирдор муайян мекунад. Масалан, осидаси тела додани рақиб ба берун аз майдон аст, ёрикири бошад пеш рафтан бо тамоси наздики бадан барои берун рондани ӯ. Ҳар ду метавонанд дар сарҳад анҷом ёбанд, аммо амалҳои гуногунанд. Гӯш кардани номи усул имкон медиҳад, ки баъд аз қувваозмоӣ ба чизи мушаххас баргардед, на танҳо ба таассуроти андоза ё суръат такя кунед.
Саволҳои худро ба дохё биёред
Дар машқи хусусӣ метавонед фарқи ду анҷом ё тарзи интихоби мисол аз ҷониби мураббиро пурсед. Гумон накунед, ки машғулияти меҳмон ҳар амали мусобиқаи касбиро такрор мекунад. Фаъолиятҳои мувофиқ дар дохили машғулият бо роҳнамоӣ ва тарҷумаи мувофиқи фармоиш муайян мешаванд. Баъдан барои ҷустуҷӯ дар феҳристи расмӣ як усулро интихоб кунед. Шинохтани чанд мисоли равшан оғози амалӣ барои лаззат бурдан аз тамошои минбаъдаи сумост.